Weltraumbegeisterte feiern den 12. April als "Yuri's Night Out", zu Ehren des ersten Menschen im Weltraum: Juri Gagarin umkreiste die Erde im Jahr 1961. Doch Gagarins Reise wurde von der sowjetischen Regierung ermöglicht, die der individuellen Freiheit, die ein Merkmal der Zivilisation ist, feindlich gegenüberstand. Gagarins Flug war dennoch eine Errungenschaft, die einen monumentalen Wendepunkt in der Geschichte der Menschheit markierte und Werte widerspiegelte, die eigentlich von vielen in Ost und West geteilt wurden, Werte, die in unserer heutigen Welt leider unter Beschuss sind.
Obwohl politische und militärische Erwägungen den Wettlauf des Kalten Krieges in den Weltraum und zum Mond vorantrieben, waren viele der beteiligten Männer und Frauen von den Zielen der Erforschung und des Wissens motiviert. Amerika erreichte den Mond zweifellos vor der Sowjetunion, auch weil unsere Gesellschaft offener und freier war. Auf beiden Seiten gab es technische Versäumnisse. Aber das diktatorische sowjetische System bedeutete, dass nur wenige im Raumfahrtprogramm die Wahrheit zur Führung sagen würden.
Tatsächlich war Gagarin selbst als Ersatzastronaut für eine Mission vorgesehen, bei der zwei Kapseln im Weltraum angedockt werden sollten, die von Sowjetchef Breschnew anlässlich des 50-jährigen Jubiläums der kommunistischen Machtübernahme in Russland angeordnet worden waren. Jahrestag der kommunistischen Machtübernahme in Russland. Gagarin und seine Kollegen wussten, dass die Kapseln Todesfallen waren, doch wer die Befehle in Frage stellte, wurde degradiert oder musste mit Schlimmerem rechnen. Der Kosmonaut Wladimir Komarow starb, als sein Raumschiff auf die Erde zurückstürzte.
Letztlich brachen die sozialistische Wirtschaft und das geschlossene politische System der Sowjetunion unter ihren eigenen Widersprüchen zusammen. Gleichzeitig brach auch der Glaube der sozialistischen Linken an die technologische Modernität zusammen.
Karl Marx feierte die industrielle Revolution, die immensen Reichtum hervorbrachte. (Er lag zutiefst falsch mit seiner Überzeugung, dass Kapitalisten in Marktwirtschaften den Löwenanteil dieses Reichtums durch die Ausbeutung von Arbeitern ernteten.) Dieser Glaube an die Macht der Technologie war ein Markenzeichen der alten Linken.
Die sowjetische Führung war bestrebt, ihr Land zu modernisieren - sie baute Kraftwerke, U-Bahnen und Autos. Ihr zentral geplantes Wirtschaftssystem untergrub jedoch dieses Ziel und ließ es scheitern. Und ihre brutale Ausbeutung des einzelnen Menschen als bloßes Instrument für ihre großen kollektivistischen Pläne war moralisch unentschuldbar.
Der weichere Sozialist H.G. Wells selbst drückte den Geist vieler Linker in seinem Film Things to Come von 1936 aus. Der Film zeigt den Zusammenbruch Großbritanniens in einem immerwährenden Krieg, gefolgt von der Herrschaft einer technologischen Elite, die eine nahezu utopische Stadt baut. Aber auch in dieser Utopie gibt es Ludditen, die versuchen, den Versuch zu verhindern, ein Raumschiff um den Mond zu schießen. Als das Raumschiff schließlich in den Himmel stürzt, fragt ein Mitglied der Elite, das die Bedenken der Ludditen aufgreift: "Wird es nie eine Ruhe geben?" Die Antwort des Anführers:
Ruhe genug für den einzelnen Menschen, zu viel und zu früh, und wir nennen es Tod. Aber für den Menschen gibt es keine Ruhe und kein Ende. Er muss die Eroberung über die Eroberung hinaus fortsetzen. Zuerst diesen kleinen Planeten und seine Winde und Wege, und dann alle Gesetze des Geistes und der Materie, die ihn einschränken. Dann die Planeten um ihn herum und schließlich über die Unermesslichkeit hinaus zu den Sternen. Und wenn er alle Tiefen des Raumes und alle Geheimnisse der Zeit erobert hat, wird er immer noch am Anfang stehen.
Wells' Anführer zeigt in den Weltraum und erklärt schwungvoll: "Das ganze Universum oder nichts".
Heute lehnen immer mehr Linke die Werte des technischen Fortschritts und der Modernität sowie jegliche Vorstellung von heroischen Leistungen ab. Sie wälzen sich ängstlich im Schlamm des Umweltextremismus, der den Menschen als Eindringling und Zerstörer der Welt sieht. Anstatt die Umwelt als Ressource zu betrachten, die für das Leben und den Komfort der Menschen genutzt werden muss, werden ihre Bestrebungen durch die "Earth Hour" symbolisiert, bei der sie alle auffordern, ihre Lichter auszuschalten, um "ein großes Zeichen der Besorgnis für die Umwelt" zu setzen, als ob sie eine Göttin wäre, deren Wohlergehen das der Menschen übertrifft.
Aber die moralisch gesunden Menschen von heute, vor allem die jungen, sehnen sich nach dem Anblick von Leistung und der Realität einer wohlhabenden Welt des Überflusses. Diese Welt erfordert, dass der Einzelne sich die Technologie zu eigen macht, was zumindest die alten Linken taten, aber auch die Freiheit, die die alten und neuen Linken zu Unrecht ablehnen. Erheben wir also das Glas auf den historischen Flug von Juri Gagarin und auf den Wert aller menschlichen Leistungen!
Erkunden Sie
Edward Hudgins,"Four Facts for Human Achievement Day". 20. Juli 2015.
William Thomas,"Progressive: Sind sie für den Fortschritt?" 11. Januar 2012.
Edward Hudgins,"Amerikas Pioniergeist: Regierung vs. New Frontiers". Februar 10, 2011.
Edward Hudgins,"Apollo 11 am Tag der menschlichen Errungenschaften". 20. Juli 2005.
Edward Hudgins, ehemaliger Direktor für Interessenvertretung und Senior Scholar der Atlas Society, ist jetzt Präsident der Human Achievement Alliance und kann unter erreicht werden ehudgins@humanachievementalliance.org.