Unabhängige Studie: Einführung in die Ideen von Ayn Rand

Ayn Rand hat ihre Philosophie in ihren Romanen We the Living, Anthem und The Fountainhead in die Tat umgesetzt, Der Brunnentopfund Atlas Shrugged (Siehe hier für weitere Informationen zu Rands Romanen). Aber auch in ihren Sachbüchern und öffentlichen Reden fasste sie ihre Ansichten in bestimmten Bereichen der Philosophie zusammen und wandte sie auf eine gründliche Kulturkritik an.

Dies ist ein einführendes Studienhandbuch zu den wichtigsten Essays von Ayn Rand. Die Lektüre wird Ihnen eine klare Vorstellung davon vermitteln, was der Objektivismus ist und wofür er steht - in den unnachahmlichen Worten seiner Gründerin.

1. "Philosophie: Wer braucht sie?" in Philosophie: Who Needs It? (Signet-Taschenbuchausgabe), S. 1-11.

Wenn Sie nicht zu den seltenen Menschen gehören, die sich einfach zur Philosophie hingezogen fühlen, fragen Sie sich vielleicht, warum Sie sich mit ihr beschäftigen sollten. Ayn Rands Antwort lautet, dass die philosophischen Überzeugungen, die man vertritt, von lebenswichtiger Bedeutung sind. Lesen Sie diesen Aufsatz, um zu sehen, warum eine systematische Philosophie ein lebenswichtiges Bedürfnis des Menschen erfüllt.

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2. "Dies ist John Galt, der spricht" in Für den neuen Intellektuellen (Signet-Taschenbuchausgabe), S. 117-192.

Dieser Auszug aus Atlas Shrugged ist Rands einzige vollständige Zusammenfassung ihrer Philosophie. Als solcher ist er der beste Ort, um den vollen Sinn von Rands großartiger Vision des Lebens zu entdecken.

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3. "Glaube und Macht: Zerstörer der modernen Welt" in Philosophie: Who Needs It? (Signet-Taschenbuchausgabe), S. 58-76.

Erfolg und Fortschritt der Menschheit beruhen auf der Vorherrschaft von Vernunft und Freiheit in einer Kultur. Diese wurden jedoch durch die Vereinigung von "Mystizismus, Kollektivismus und Altruismus" bekämpft. In diesem Vortrag, der 1960 an mehreren Universitäten gehalten wurde, vertritt Ayn Rand die Ansicht, dass der Kapitalismus das Gesellschaftssystem der Vernunft und der Freiheit ist und dass diese beiden Aspekte des Kapitalismus im Laufe des 20. Jahrhunderts im Namen der Ethik des Altruismus falsch dargestellt und unterdrückt wurden. Jahrhundert im Namen einer Ethik des Altruismus unterdrückt wurden. Rand katalogisiert die kulturellen Übel, die sie in dieser Situation sieht, darunter Irrationalismus und Nihilismus, und fordert eine "moralische Revolution ... die radikalste Form der Rebellion".

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4. "Die objektivistische Ethik" in Die Tugend der Selbstsucht (Signet-Taschenbuchausgabe), S. 13-39.

Dieser Essay stellt Rands Theorie von Gut und Böse, von Tugend und Laster vor. Rand beginnt am Anfang mit der Frage, was Ethik ist und warum wir sie brauchen. Dann zeigt sie, warum sie das "Leben des Menschen" als objektiven Maßstab der Ethik ansieht, als Maßstab für richtig und falsch, und warum sie die traditionelle Auffassung ablehnt, dass Altruismus oder der Dienst am Nächsten der Maßstab für das Gute ist. Sie skizziert ihre Auffassung von jedem einzelnen Menschen als einem rationalen Wesen, das durch eigene Anstrengung und den Gebrauch seines eigenen Verstandes leben und glücklich werden kann und sollte. Sie schließt mit einer Diskussion über die Kardinaltugenden des Objektivismus - Rationalität, Produktivität und Stolz - und argumentiert, dass die richtige Art des Umgangs mit anderen im Handel besteht.

5. "Was ist Kapitalismus?" in Kapitalismus: The Unknown Ideal (Signet-Taschenbuchausgabe), S. 11-34.

Wie dieser Aufsatz zeigt, kennen politische Denker und Ökonomen kaum die Bedeutung des Kapitalismus. Rand erklärt, was der Kapitalismus ist, warum er die industrielle Revolution ermöglichte und wie er im 20. Jahrhundert verteufelt und fast überall missverstanden wurde. "Die moralische Rechtfertigung des Kapitalismus liegt in der Tatsache, dass er das einzige System ist, das mit der rationalen Natur des Menschen übereinstimmt, dass er das Überleben des Menschen qua Mensch schützt und dass sein herrschendes Prinzip die Gerechtigkeit ist." Rand erklärt, welche Bedingungen der Kapitalismus erfordert und aufrechterhält, und sie führt einen scharfen Angriff auf eine Interpretation des Kapitalismus, die zu ihrer Zeit weit verbreitet war und auch heute noch üblich ist.

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"Die Rechte des Menschen" in Die Tugend der Selbstsucht (Signet-Taschenbuchausgabe), S. 108-117.

"Wenn man für eine freie Gesellschaft - also für den Kapitalismus - eintreten will, muss man erkennen, dass seine unverzichtbare Grundlage das Prinzip der individuellen Rechte ist. Wenn man die individuellen Rechte aufrechterhalten will, muss man erkennen, dass der Kapitalismus das einzige System ist, das sie aufrechterhalten und schützen kann." So beginnt Ayn Rand diese klare, Punkt für Punkt dargelegte Erklärung des Wesens und der moralischen Bedeutung der individuellen Rechte, der Rechte auf "Leben, Freiheit und das Streben nach Glück", die in der amerikanischen Unabhängigkeitserklärung verankert sind. Es ist der Schlüssel zum Verständnis der Politik des Objektivismus und der Bedeutung der Freiheit.

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"Die Psycho-Epistemologie der Kunst" in Das Romantische Manifest (Signet-Taschenbuchausgabe), S. 15-24.

Ayn Rand war eine belletristische Schriftstellerin, und hier nimmt sie sich der grundlegenden Frage der ästhetischen Theorie an: was Kunst ist und warum wir sie brauchen. Rand definiert Kunst als "eine selektive Nachbildung der Wirklichkeit" und bringt unser Bedürfnis danach mit dem menschlichen Vernunftvermögen in Verbindung, insbesondere mit der Abstraktheit unserer Ideen.

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