Induktives Schlussfolgern in der Philosophie

Frage: Ist der Denkansatz von Ayn Rand rein induktiv? Wenn ja, ist induktives Denken eine philosopische Schwäche?

Antwort: Die Induktion ist der Prozess, bei dem aus bestimmten Fakten allgemeine Schlussfolgerungen gezogen werden. Sie steht in der Logik im Gegensatz zur Deduktion, bei der weniger allgemeine Schlussfolgerungen aus allgemeineren Schlussfolgerungen gezogen werden. Da unser einziger direkter Kontakt mit der Realität in der sinnlichen Wahrnehmung bestimmter Tatsachen besteht, muss all unser Wissen, um diesen Namen zu verdienen, eine empirische Grundlage haben. (Nicht alle empirischen Schlussfolgerungen sind buchstäblich induktiv: Zumindest die Axiome der Existenz, der Identität und der Kausalität beruhen auf Tatsachen, aber sie sind die Grundlage der Induktion, nicht von ihr abgeleitet). Wenn wir neue Erkenntnisse gewinnen wollen, müssen wir Induktion und Deduktion zusammen anwenden: Induktion, um unsere allgemeinen Schlussfolgerungen zu beweisen, und Deduktion, um ihre Implikationen zu entdecken und prüfbare Hypothesen abzuleiten. Außerdem können wir die Deduktion nutzen, um Behauptungen zu beweisen, die aus praktischen Gründen schwer induktiv zu prüfen sind.

Induktives Schlussfolgern ist keine philosophische Schwäche. In der Tat ist die Deduktion, auch wenn sie oft als "sicher" angesehen wird, im Hinblick auf die Wahrheit ihrer Behauptungen von der Induktion abhängig. Das liegt daran:

• Es gibt kein a-priori-Wissen. Alle allgemeinen Schlussfolgerungen, die einer Klasse von Dingen eine Identität zuschreiben, können nur relativ zu den besonderen Dingen dieser Klasse bewiesen werden, d.h. durch Induktion.
• Da die Wahrheit aller deduktiven Schlussfolgerungen vollständig von der Wahrheit ihrer Prämissen abhängt, hängen alle deduktiven Schlussfolgerungen für ihre Wahrheit von dem induktiven Beweis ihrer allgemeinsten Prämissen ab.

Eine Philosophie, die behauptet, Induktion zu vermeiden und sich auf Deduktion zu stützen, wäre also nichts weiter als ein Kartenhaus, ein leeres Hirngespinst, so kohärent es auch sein mag.

Ayn Rands Ansatz zur Argumentation ist nicht "rein induktiv". Aber die Induktion ist ein wesentlicher Bestandteil ihrer Philosophie, und die Induktion kommt in jedem Argument vor. Ihre gesamte Philosophie ist ein System von induktiven Verallgemeinerungen und deduktiven Verbindungen.

Eine allgemeine Erörterung der Natur ihres Systems finden Sie in der Einleitung zum Beta-Entwurf der " Logical Structure of Objectivism ".

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