Die Abriegelungen sind unverhältnismäßig stark auf Spaß ausgerichtet. Keine Hauspartys. Keine Reisen. Bowling, Bars, Broadway, Theater, Vergnügungsparks - alles verboten. Hochzeiten, vergessen Sie es. Restaurants, Hotels, Kongresse und sogar Golf wurden von den Sperrern ins Visier genommen.
Es gibt hier ein Ethos. Um die Krankheit zu besiegen, muss man leiden. Man muss der Freude entsagen. Man muss zu Hause sitzen und darf nur für das Nötigste rausgehen. Auch heute noch warnt der große Seuchenbekämpfer Andrew Cuomo, der bereits in einem Telefonat zugab, dass es sich bei den Abriegelungen nicht um Wissenschaft, sondern um Angst handelte, die New Yorker davor, außerhalb des Staates zu reisen, es sei denn, es sei absolut notwendig.
Es gibt sogar ein Kostüm, das mit der neuen nationalen Buße verbunden ist. Es besteht aus einem langen Pullover, Wollleggins, klobigen Turnschuhen, Handschuhen und der größten Gesichtsverkleidung, die man finden kann. Es geht nicht um Sicherheit. Es geht darum, seine Tugend, seine Reue und seine Loyalität zu symbolisieren.
Das erste Mal sah ich dieses Kostüm, das mich an Frauen auf einer Taliban-Beerdigung erinnert, Mitte März. Ein Hipster-Millennial, der einst ein sorgloses Leben führte, fand einen neuen Sinn im Leiden für eine Sache und wandte sich schnell gegen jeden, der nicht in Grauen gekleidet war, während er im Kopf das Dies Irae hörte.
Was ist hier eigentlich los? Sicherlich geht es hier nicht um die Wissenschaft. Hier ist ein moralisches Drama am Werk, das tief in einen spirituellen Impuls im Menschen eingreift. Es geht um den Glauben, dass uns schlimme Dinge widerfahren, weil wir gesündigt haben. Die Kleidung und das Verbot von Spaß sind Teil unserer Reue und unserer Buße für unsere Verfehlungen. Klingt verrückt? Nicht so sehr. Ansonsten ist es schwer zu erklären. Und diese Art der Reaktion auf eine Krankheit ist nicht ohne Beispiel.
Augenzeuge der Geschichte erklärt, dass die Flagellanten eine religiöse Bewegung waren, die während des Schwarzen Todes aufkam:
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The Flagellants were religious zealots of the Middle Ages in Europe who demonstrated their religious fervor and sought atonement for their sins by vigorously whipping themselves in public displays of penance. This approach to achieving redemption was most popular during times of crisis. Prolonged plague, hunger, drought and other natural maladies would motivate thousands to resort to this extreme method of seeking relief. Despite condemnation by the Catholic Church, the movement gained strength and reached its greatest popularity during the onslaught of the Black Death that ravaged Europe in the mid-fourteenth century. Wearing white robes, large groups of the sect (many numbering in the thousands) roamed the countryside dragging crosses while whipping themselves into a religious frenzy.
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Hier ist ein Bericht aus erster Hand über die Flagellanten im 14. Jahrhundert von Sir Robert of Avesbury, zitiert aus Norman Cohns klassischem Werk Pursuit of the Millennium:
<quote>In that same year of 1349, about Michaelmas (September, 29) over six hundred men came to London from Flanders, mostly of Zeeland and Holland origin. Sometimes at St Paul’s and sometimes at other points in the city they made two daily public appearances wearing cloths from the thighs to the ankles, but otherwise stripped bare. Each wore a cap marked with a red cross in front and behind.<quote>
<quote>Each had in his right hand a scourge with three tails. Each tail had a knot and through the middle of it there were sometimes sharp nails fixed. They marched naked in a file one behind the other and whipped themselves with these scourges on their naked and bleeding bodies.<quote>
Vier von ihnen sangen in ihrer Muttersprache und vier weitere antworteten mit einer Art Litanei. Dreimal warfen sich alle in dieser Art von Prozession auf den Boden und streckten ihre Hände wie die Arme eines Kreuzes aus. Der Gesang ging weiter, und derjenige, der sich am Ende der so Niedergeworfenen befand, handelte als erster, und jeder von ihnen trat der Reihe nach über die anderen und versetzte dem unter ihm liegenden Mann einen Schlag mit seiner Geißel.
<quote>This went on from the first to the last until each of them had observed the ritual to the full tale of those on the ground. Then each put on his customary garments and always wearing their caps and carrying their whips in their hands they retired to their lodgings. It is said that every night they performed the same penance.<quote>
In der katholischen Enzyklopädie wird die erschreckende Bewegung ausführlicher erläutert:
<quote>The Flagellants became an organized sect, with severe discipline and extravagant claims. They wore a white habit and mantle, on each of which was a red cross, whence in some parts they were called the “Brotherhood of the Cross”. Whosoever desired to join this brotherhood was bound to remain in it for thirty-three and a half days, to swear obedience to the “Masters” of the organization, to possess at least four pence a day for his support, to be reconciled to all men, and, if married, to have the sanction of his wife.<quote>
<quote>The ceremonial of the Flagellants seems to have been much the same in all the northern cities. Twice a day, proceeding slowly to the public square or to the principal church, they put off their shoes, stripped themselves to the waist and prostrated themselves in a large circle.<quote>
<quote>By their posture they indicated the nature of the sins they intended to expiate, the murderer lying on his back, the adulterer on his face, the perjurer on one side holding up three fingers, etc. First they were beaten by the “Master”, then, bidden solemnly in a prescribed form to rise, they stood in a circle and scourged themselves severely, crying out that their blood was mingled with the Blood of Christ and that their penance was preserving the whole world from perishing. At the end the “Master” read a letter which was supposed to have been brought by an angel from heaven to the church of St. Peter in Rome. This stated that Christ, angry at the grievous sins of mankind, had threatened to destroy the world, yet, at the intercession of the Blessed Virgin, had ordained that all who should join the brotherhood for thirty-three and a half days should be saved. The reading of this “letter,” following the shock to the emotions caused by the public penance of the Flagellants, aroused much excitement among the populace.<quote>
Um es noch einmal zu sagen: Diese Menschen erwarteten von allen anderen, dass sie gefeiert werden, denn sie waren es, die die Welt vor dem völligen Zusammenbruch bewahrten. Ihr Opfer war ein Akt des Wohlwollens für den Rest der Menschheit, wie können die Menschen es also wagen, undankbar zu sein! Schlimmer noch: Je mehr die Menschen in Schwelgerei und Spaß lebten, desto mehr mussten sich die Flagellanten selbst bestrafen. Aus diesem Grund empfanden sie Verachtung für jeden, der sich weigerte, sich ihrer Sache anzuschließen, und zeigten diese Verachtung auch.
Wenn Sie die Parallelen zu dem, was heute passiert, nicht sehen, haben Sie sieben Monate lang nicht aufgepasst. Siehe zum Beispiel den enormen Medienhass auf Trump-Kundgebungen. Das erklärt auch, warum die Schließer die BLM-Proteste feierten, aber die Anti-Lockdown-Proteste verurteilten. Erstere werden als Teil der Buße für die Sünde gesehen, während letztere ein Aufruf sind, in der Sünde zu verharren.
Die katholische Kirche, die seit langem gegen verrückten Extremismus in ihren Reihen vorgeht, war sich sicher: Es handelte sich um eine "gefährliche Ketzerei"; die wahre Epidemie, so die Kirche, sei nicht die Krankheit, sondern eine "ketzerische Epidemie". Nichts davon spielte eine Rolle: Die Bewegungen wuchsen und hielten sich über Hunderte von Jahren, was einmal mehr beweist, dass es sehr lange dauern kann, bis die Vernunft zurückkehrt, sobald Angst und Irrationalität die Oberhand gewinnen.
Aber wie kann das sein? Wir sind kein sehr religiöses Volk wie im Mittelalter. Wo sind die Priester, die die neuen Flagellanten anleiten? Was ist die Sünde, die wir zu sühnen versuchen? Dazu braucht es nicht viel Phantasie. Die Priester sind die Datenwissenschaftler und Medienstars, die seit dem Jahr 2020 immer wieder Sperrungen fordern und diese auch zelebrieren. Und was ist die Sünde? Es braucht nicht viel Fantasie, um diese Analyse zu erweitern: Die Menschen haben die falsche Person zum Präsidenten gewählt.
Vielleicht ist meine Theorie hier falsch. Vielleicht geht es um etwas anderes. Vielleicht geht es wirklich um einen allgemeinen Sinnverlust im Leben, um eine Schuld, die aus dem Wohlstand erwächst, um den Wunsch vieler Menschen, die Lichter der Zivilisation auszuschalten und sich eine Zeit lang im Leid zu suhlen, um sich vom Makel des Lasters zu befreien. Wie auch immer die Antwort auf die Frage lautet, warum dies wirklich geschieht, und dass es nichts mit der aktuellen Wissenschaft zu tun hat, ist eine Beobachtung, die unumstößlich zu sein scheint.
Im England des 14. Jahrhunderts, als die marodierenden Flagellanten in die Stadt kamen, fanden die guten Mitglieder der Gemeinschaft diese Leute amüsant und eher lächerlich, und ansonsten gingen sie ihrem Leben nach, amüsierten sich und bauten eine bessere und wohlhabendere Gesellschaft auf. Lasst diejenigen, die leiden wollen, frei sein, dies zu tun. Was den Rest von uns anbelangt, so sollten wir wieder ein gutes Leben führen, einschließlich der Teilnahme an echtem Spaß.
Dieser Artikel wurde zuerst veröffentlicht von AIER veröffentlicht und wird mit Genehmigung wiederveröffentlicht.