Vor siebzig Jahren schrieb Ayn Rand, die dankbar dafür war, dass sie in den Vereinigten Staaten Zuflucht vor der totalitären Sowjetunion gefunden hatte, eine kurze Essayreihe mit dem Titel "Lehrbuch des Amerikanismus". Anlässlich des 240. Jahrestages der Geburt dieses Landes können wir uns fragen: "Was würde Ayn Rand heute über den Amerikanismus denken?" und "Welche Lehren können wir aus ihrem Werk ziehen?"
"Textbook" erschien erstmals 1946 in The Vigil, das von der Motion Picture Alliance for the Preservation of American Ideals veröffentlicht wurde. Zu dieser Zeit war Rand durch ihren Roman The Fountainhead bekannt geworden. Aber Hollywood wurde auch für seine kommunistischen Sympathien bekannt.
Rands Roman aus dem Jahr 1937, We the Living, spielt vor dem Hintergrund der Schrecken des Kommunismus. Er wurde in Hollywood, wo sie Mitte der 1940er Jahre wieder arbeitete, nicht gut aufgenommen. Daher sah sie die Notwendigkeit, genau die Grundsätze zu definieren, auf denen Amerika gegründet wurde und die es zu einem großartigen Land machten.
In ihren "Lehrbuch"-Aufsätzen ging es hauptsächlich um Politik, so dass man für die Frage, was sie über die politische Situation in Amerika heute denken würde, einen Thesaurus bräuchte, um die Entsprechungen von "Ekel" und "Entsetzen" zu erweitern. Aber ihr "Textbook" hilft uns auch, die traurige Natur unserer politischen Situation zu verstehen und weist auf einen positiven Weg in die Zukunft hin.
Das "Lehrbuch" ist um ein Dutzend Fragen herum aufgebaut. Auf die erste, "Was ist das Grundproblem der heutigen Welt?" antwortet Rand, dass sie "zwischen zwei Prinzipien besteht: Individualismus und Kollektivismus". Das war damals so und ist auch heute noch so.
Der Individualismus besagt, dass "jeder Mensch durch sein eigenes Recht und um seiner selbst willen existiert, nicht um der Gruppe willen". Der Kollektivismus hingegen besagt, dass "jeder Mensch nur mit Erlaubnis der Gruppe und um der Gruppe willen existiert". Die erste Auffassung besagt, dass alle Menschen frei sein sollten, die zweite, dass alle Menschen Sklaven der einen oder anderen Art sein sollten.
Sie argumentiert: "Das Grundprinzip der Vereinigten Staaten ist der Individualismus". Dies geht eindeutig aus der Unabhängigkeitserklärung hervor, in der das Recht jedes Einzelnen auf Leben, Freiheit und das Streben nach Glück anerkannt wird.
Individualismus bedeutet, dass "die eigentliche Funktion der Regierung darin besteht, die individuellen Rechte des Menschen zu schützen; das bedeutet, den Menschen vor roher Gewalt zu schützen." Und Rand gibt uns in ihren Essays die - zumindest für Libertäre und Freiheitsfreunde - inzwischen bekannte Definition der Rechte, die auf dem Verbot der Anwendung von Gewalt gegen andere beruht.
Am aufschlussreichsten für uns heute ist ihre Antwort auf die Frage: "Kann eine Gesellschaft ohne moralische Prinzipien existieren?" Sie antwortet, dass "die Gesellschaft moralische Prinzipien aufgeben und sich selbst in eine Herde verwandeln kann, die ins Verderben rennt. Genauso wie ein Mensch sich jederzeit selbst die Kehle durchschneiden kann ". Aber "die Gesellschaft kann die moralischen Prinzipien nicht aufgeben, wenn sie erwartet, zu existieren".
Rand stellt zum Beispiel fest, dass eine funktionierende Gesellschaft nur dann existiert, wenn genügend Menschen das Prinzip der individuellen Freiheit akzeptieren. Wenn in einem überfüllten Kaufhaus nicht genügend Menschen die Freiheit akzeptierten, könnten sie wie ein Mob handeln und das Geschäft plündern. Sie stellt fest, dass ein Schutz unmöglich wäre, denn "es könnte nicht genug Polizisten auf der Welt geben, wenn die Menschen glauben, dass es richtig und praktisch ist, zu plündern". Bald würde es keine Läden mehr geben, sondern nur noch plündernde Banden, die nichts mehr zu plündern haben. (Hier sehen wir den Keim von Atlas Shrugged!)
Was würde Ayn Rand also über den heutigen Amerikanismus denken? Offensichtlich würde sie denken, dass das Land in tödlicher Gefahr ist, da das Bekenntnis zu den Gründungsprinzipien des Landes erodiert, da die Einschränkungen der Freiheit des Einzelnen durch die Regierung weiter zunehmen und da politische Schergen sich kaum noch die Mühe machen, auch nur ein Lippenbekenntnis zu Freiheit und Rechtsstaatlichkeit abzulegen.
Rand ist zweifellos der Meinung, dass die Amerikaner ihre Freiheit und das Land seine Seele nur zurückgewinnen können, wenn sie aus moralischen Gründen für die individualistischen Grundsätze kämpfen. Das Argument, dass die Beseitigung dieser oder jener staatlichen Handelsbeschränkung den allgemeinen Wohlstand erhöhen wird, ist sicherlich richtig und notwendig. Aber das pragmatische Argument reicht nicht aus. Letztlich brauchen wir die breite Akzeptanz in unserer Gesellschaft, dass der Einzelne ein unveräußerliches Recht auf sein eigenes Leben und damit die Freiheit hat, sein Glück zu suchen.
Man könnte noch hinzufügen, dass wir nach den wirksamsten Wegen suchen müssen, um das derzeitige korrupte staatlich gelenkte System und die Kultur in Frage zu stellen und zu verändern. Prinzipielle Argumente sind notwendig, aber nicht ausreichend. Präsident Obama ist nicht der einzige Etatist, der Saul Alinskis Rules for Radicals als Lehrbuch für die Unterwanderung einer freien Gesellschaft ansieht. Wir müssen den Marxisten auf eine gute Art und Weise entgegentreten, indem wir unser Unternehmen als einen "langen Marsch durch die Institutionen" betrachten. Wir müssen die Werte fördern und feiern, die den ethischen Individualismus ausmachen, wie individuelle Leistung und Unternehmertum.
Und Rand würde uns wahrscheinlich dazu auffordern, auf unsere Gründer zurückzublicken, um zu verstehen, dass es möglich ist, die von ihnen eingeleitete Revolution wiederherzustellen. Wir dürfen uns nicht damit abfinden, dass ein Tropfen nach dem anderen des Blutes der Freiheit aus unseren Adern fließt; das ist der Weg zur kulturellen Anämie und schließlich zum politischen Tod.
Wenn wir den Unabhängigkeitstag feiern, sollten wir auch die Unabhängigkeitserklärung feiern. Aber feiern wir auch dieses Rand-Zitat: "Die Welt, die du dir wünschst, kann gewonnen werden, sie existiert, sie ist real, sie ist möglich, sie gehört dir." Rands Ideal des Amerikanismus wird heute mehr denn je gebraucht.
Erforschen:
Edward Hudgins, "Welches Amerika werden wir der Zukunft geben?" 30. Juni 2015.
David Mayer, "Erklären wir den vierten Juli zum steuerfreien Tag!21. Juni 2010.
David Kelley, "Die vierte Revolution". 1. Mai 2009.
Edward Hudgins, “What Unites America? Unity in Individualism!” July 3, 2004.
Edward Hudgins, ancien directeur du plaidoyer et chercheur principal à The Atlas Society, est aujourd'hui président de la Human Achievement Alliance et peut être contacté à ehudgins@humanachievementalliance.org.