Ayn Rand, « Qu'est-ce que le capitalisme ? »

Résumé

Rand était mondialement connu pour La fontaine et Atlas haussa les épaules lorsqu'elle a commencé à développer plus systématiquement sa philosophie sous une forme non fictionnelle. Dans cet essai de 1965, publié pour la première fois dans La newsletter Objectivist et plus tard dans Le capitalisme : un idéal inconnu, Rand présente ses arguments philosophiques et surtout moraux en faveur du capitalisme.

1. « Les magnifiques progrès réalisés par le capitalisme en peu de temps... sont connus de l'histoire » (p. 28) Mais ces progrès dépendaient d'une philosophie sous-jacente, incomplètement articulée, et d'une résurgence des prémisses anticapitalistes « englouties par la philosophie au XIXe siècle » (p. 31).
2. Rand définit le capitalisme comme »un système social fondé sur la reconnaissance des droits individuels, y compris les droits de propriété, dans lequel tous les biens appartiennent à des particuliers.»
3. Le capitalisme repose sur la conception de l'homme comme ayant capacité rationnelle de savoir objectivement, agissant en tant que gratuit et indépendant individuel, produisant biens et services pour commerce volontaire et, en tant que question de justice, méritant les résultats (p. 16 et 17).
4. Mais les croyances culturelles profondément enracinées, en particulier chez les intellectuels (p. 12, 31), dans le tribalisme, l'altruisme, l'irrationalisme, la dichotomie âme-corps, le collectivisme et l'étatisme ont entravé les progrès du capitalisme.
5. Les États-Unis étaient en grande partie une nation capitaliste, bien qu'une économie essentiellement mixte (p. 31), et leur opposé était l'Union soviétique (p. 21, 29). L'Union soviétique était largement admirée par les intellectuels collectivistes, mais ses résultats désastreux — travail forcé, appauvrissement et taux de mortalité élevés (p. 34) — illustrent l'importance pratique de la philosophie.
6. Pour évaluer les sociétés comme bonnes ou mauvaises, il faut définir les bonnes. « Il existe essentiellement trois écoles de pensée sur la nature du bien : le bien intrinsèque, le subjectif et l'objectif » (p. 21). Les intrinsèques disent que le bien existe dans la réalité indépendamment de l'homme, les subjectivistes disent que nous inventons le bien indépendamment de la réalité, mais « [l] e objectif la théorie soutient que le bien n'est pas un attribut des « choses en elles-mêmes » ni des états émotionnels de l'homme, mais une évaluation des faits de la réalité selon la conscience de l'homme selon une norme de valeur rationnelle » (p. 22).
7. Alors que l'intrinsicisme (par exemple, kantien, marxiste) et le subjectivisme (par exemple, l'adorateur de caprices) mènent à l'anticapitalisme, »le capitalisme est le seul système basé sur une théorie objective des valeurs» (page 22).
8. Rand intègre l'épistémologie, la nature humaine, les valeurs et la politique dans cet énoncé sommaire : « Puisque la connaissance, la pensée et l'action rationnelle sont des propriétés de l'individu, puisque le choix d'exercer ou non sa faculté rationnelle dépend de l'individu, la survie de l'homme exige que ceux qui pensent soient libres de l'ingérence de ceux qui ne le font pas » (p. 17).
9. Par conséquent, « le marché libre représente le social application d'une théorie objective des valeurs » (p. 24), et seule une telle société peut intégrer à la fois les principes moraux et la réussite pratique.

Lisez ou écoutez le livre d'Ayn Rand « Qu'est-ce que le capitalisme ? » Résumé de Stephen Hicks, 2021.

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Voir la section suivante :

1. Stephen R.C. Hicks, « Éthique et économie »

‍2. Robert Hessen, « Capitalisme »

‍3. Murray Rothbard, « Marchés libres »