Es war schrecklich. Ich war zehn Jahre alt, als Hugo Chavez 1999 Präsident wurde, und das Leben wurde sehr deprimierend. Wir waren nicht mehr frei. Man respektierte uns nicht mehr als Individuen. Es gab kein Privateigentum mehr.
Es war schrecklich. Ich war zehn Jahre alt, als Hugo Chavez 1999 Präsident wurde, und das Leben wurde sehr deprimierend. Wir waren nicht mehr frei. Man respektierte uns nicht mehr als Individuen. Es gab kein Privateigentum mehr.
Ein Englischlehrer an der High School erkannte meinen Individualismus. Er machte mich mit Ralph Waldo Emersons Essay "Self-Reliance", George Orwells Romanen "1984" und "Animal Farm", Ibsens Stück "Der Volksfeind" und David Karps Roman "One" bekannt.
Vielen Dank, Stuart und Elise, und ja, ein besonderes, besonderes Dankeschön an Elise. Ich kann nachfühlen, wie es ist, Teil einer Gruppe zu sein, die
Ich wurde im August 1935 in Belgrad geboren, als Sohn eines promovierten Maschinenbauingenieurs und einer am Konservatorium ausgebildeten Pianistin. IN DER BIBLIOTHEK MIT R
Die Idee zu einem Symposium über das Leben und Denken von Nathaniel Branden entstand 2012, zwei Jahre vor Brandens Tod. Branden selbst wusste...
Unser neues "Draw My Life"-Video der Atlas-Gesellschaft, diesmal über Ayn Rand, hat sich mit einer halben Million Aufrufe auf Facebook viral verbreitet und steigt weiter. Geschrieben
Der Begriff "Vaterfigur" drückt den Einfluss und das Beispiel aus, das ein pater familias auf die meisten von uns hat. Ayn Rands Vater wurde als Zelman geboren...
Im Guten wie im Schlechten - und in der Regel im Guten - sind die Mütter die Personen, die den größten Einfluss auf unser frühes Leben haben. Anna Rosenb
Der 22. April ist der Geburtstag von Vladimir Nabokov. Der 1899 geborene Schriftsteller hatte sowohl Ähnlichkeiten als auch Unterschiede zu seinen russischen Kollegen
Zwei Szenen aus Atlas Shrugged, Teil 1, veranschaulichen Ayn Rands Grundsatz, dass Menschen, die freiwillig Handel treiben und Wert gegen Wert tauschen, einander nicht "als Herren oder Sklaven, sondern als unabhängige Gleiche" behandeln - die höchste Form des menschlichen Respekts.
In einer dramatischen Szene aus Atlas Shrugged Teil 2 sagt Hank Rearden zu einem pragmatischen jungen Bürokraten: "Versuchen Sie einmal, eine Tonne Stahl ohne feste Prinzipien zu gießen." Seine Bemerkung bringt Ayn Rands tiefe Einsicht in die Rolle von Prinzipien im menschlichen Leben zum Ausdruck, von Wissenschaft und Technik bis hin zu Ethik und Politik.
Diese Szene, in der Dagny Taggart ihren Bruder James auf die Notwendigkeit des Ausbaus einer Eisenbahnlinie anspricht, verdeutlicht den Unterschied zwischen ihrer Rationalität und seinem Denken aus zweiter Hand. Dagny konzentriert sich auf Fakten, während sie sich mit der Realität eines Zugunglücks auseinandersetzt; James konzentriert sich auf die Meinungen anderer Menschen.
In der berühmten "Geldrede" antwortet Francisco d'Anconia auf die biblische Aussage "Geld ist die Wurzel allen Übels", indem er das wahre Wesen des Geldes erklärt. Geld ist ein Tauschmittel, ein Mittel, mit dem Menschen Wert gegen Wert tauschen. Und es steht für die Tatsache, dass Reichtum durch Produktion geschaffen werden muss.
Zu Beginn von Atlas Shrugged, Teil 1, führt Hank Rearden zwei Gespräche, die den Konflikt zwischen Machern und Nehmern veranschaulichen. Hank hat seinen Reichtum durch die Schaffung von Werten in seinem Unternehmen erworben. Sein abhängiger Bruder Phillip ist ein Nehmer, der selbstgerecht um Almosen bittet, ebenso wie die Politiker und Großkapitalisten, die sich den Reichtum mit Gewalt aneignen.
Als Hank Rearden vor Gericht gestellt wird, weil er gegen eine Regierungsvorschrift verstoßen hat, die seinem Unternehmen auferlegt wurde, beruft er sich auf den Grundsatz, dass der Einzelne ein Selbstzweck ist und das moralische Recht hat, sein Leben und sein Wohlergehen selbst zu bestimmen - einschließlich des Rechts, sein Unternehmen nach eigenem Ermessen zu führen und die Früchte seiner Arbeit zu behalten.
Als das Gesetz "Chancengleichheit" Hank Rearden dazu zwingt, die meisten seiner Unternehmen zu verkaufen, wird deutlich, warum Eigentumsrechte wesentliche Menschenrechte sind. Zusammen mit dem Vertragsrecht ermöglichen sie jedem, auch erfolgreichen Produzenten wie Hank, rationale, langfristige Pläne zu machen.
Der Grundsatz von Karl Marx "Jeder nach seinen Fähigkeiten, jedem nach seinen Bedürfnissen" ist kein moralisches Ideal, wie viele Menschen geglaubt haben. Es ist eklatant ungerecht, ein Rezept, um den Einzelnen an das Kollektiv zu ketten und das Opfer aller für alle zu erzwingen.
Als Hank Rearden vor Gericht gestellt wird, weil er gegen eine Regierungsvorschrift verstoßen hat, die seinem Unternehmen auferlegt wurde, beruft er sich auf den Grundsatz, dass der Einzelne ein Selbstzweck ist und das moralische Recht hat, sein Leben und sein Wohlergehen selbst zu bestimmen - einschließlich des Rechts, sein Unternehmen nach eigenem Ermessen zu führen und die Früchte seiner Arbeit zu behalten.
Eine Reihe von Szenen aus Teil 1 veranschaulicht Ayn Rands Auffassung von der Einheit von Geist und Körper, des Geistigen und des Materiellen, sowohl in der Arbeit als auch in der Liebe. Dieses Thema wird durch den Kontrast zwischen den beiden Frauen im Leben von Hank Rearden veranschaulicht: Dagny Taggart, seine Geschäftspartnerin, die seine Geliebte wird, und seine Frau Lillian.
Der führende Kohleproduzent Ken Danagger erklärt Dagny Taggart, warum er sein Geschäft aufgeben will. Die Regierung hat ihm lästige Vorschriften auferlegt und droht nun, ihn wegen eines ehrlichen Geschäfts mit Hank Rearden ins Gefängnis zu stecken.