Por William R Thomas

Este ensaio explora a teoria política de Ayn Rand, um tópico que foi catapultado para o cenário nacional durante a última eleição presidencial após a nomeação do deputado Paul Ryan (que se autodenomina entusiasta das ideias e romances de Rand) para a chapa de Romney. As ideias de Ayn Rand continuam gerando debates públicos nos círculos políticos e culturais, mas essas ideias são frequentemente mal compreendidas e deturpadas. Este livro fornece um resumo sucinto dos principais aspectos do pensamento dela, permitindo que você discuta de forma inteligente as ideias de Rand com outras pessoas. Foi escrito por um proponente do Objetivismo, a filosofia que Rand fundou.

Trecho:

As críticas a Ayn Rand que a denunciam por um materialismo frio são simplesmente errôneas, argumenta a autora. “Rand olhou para o mundo e viu vistas infinitas de possibilidades para os seres humanos. O dela não foi o desesperado niilismo pós-religioso que caracterizou tantos filósofos do século XX. As obras de Rand conferem às atividades essenciais da vida humana moderna, incluindo o trabalho produtivo, o uso da razão humana e o intercâmbio no mercado, a estatura espiritual da grandeza moral. O fato de seus trabalhos terem esse valor inspirador é claramente evidente em sua popularidade duradoura. Rand projetou um senso de nobreza apropriado à civilização científica e industrial moderna, abraçando a vida empresarial e a tecnologia com uma apreciação sincera de seu potencial. Esse é um aspecto básico da visão que ela projetou em seus romances, e é essa visão exaltada da indústria, do individualismo e do livre mercado que teve o efeito mais forte na cultura americana de todas as suas ideias.

Mas Ayn Rand também se destacou por dar aos leitores a sensação de enfrentar problemas sociais e políticos do zero. Ela era uma “radical do capitalismo” não apenas em sua indiferença à opinião pública e sua vontade de defender ideias que o mainstream abominava amplamente, mas em seu método de análise. Como observou o filósofo Lester Hunt: “o valor fundamental de todo trabalho [de Rand]... [é] seu 'radicalismo'... no sentido muito literal de uma tendência de abordar uma questão em termos de sua raiz (raiz) nas questões que a fundamentam”. Ela se destaca entre os liberais clássicos pela clareza com que declarou seu ideal político e sua indiferença à tradição, especialmente em sua busca implacável pelas questões fundamentais embutidas em qualquer questão. Rand estabeleceu padrões e definições: liberdade como liberdade da força; direitos como princípios que sancionam essa liberdade; e direitos unificados pelo direito à vida e expressos em um código de direito objetivo. Essas ideias moldaram os termos em que um novo movimento de defensores do livre mercado debateria a teoria política. Quando Rand falou sobre liberdade, seus muitos seguidores sabiam exatamente o que ela estava defendendo. Seu legado foi apontar o liberalismo clássico em uma nova direção, inspirando duas gerações de pensadores do livre mercado e oferecendo uma defesa moral distinta e totalmente integrada da ordem política que o laissez-faire exige.”