Mit großer Trauer nehmen wir den Verlust von David Mayer zur Kenntnis, der am 23. November 2019 im Alter von 63 Jahren nach längerer Krankheit verstorben ist.
David war von 1990 bis zu seiner Emeritierung im Jahr 2015 Professor für Recht und Geschichte an der Capital University in Columbus, Ohio, und unterrichtete ein breites Spektrum an Themen in seinem Fachgebiet, insbesondere die Geschichte der Gründerväter und ihre Arbeit bei der Ausarbeitung der US-Verfassung. Zuvor unterrichtete er am Chicago-Kent College of Law und war in der Privatwirtschaft tätig. Er erwarb seinen Abschluss in Rechtswissenschaften an der University of Michigan und einen Doktortitel in Geschichte an der University of Virginia.
Davids besonderes Interesse galt Jefferson; sein Buch The Constitutional Thought of Thomas Jefferson (1995) ist das maßgebliche Werk zu diesem Thema. Er veröffentlichte auch ein bahnbrechendes Werk für das Cato Institute, Liberty of Contract: Rediscovering a Lost Constitutional Right (2011), und arbeitete bis zu seinem frühen Tod an einem meisterhaften Buch über die Verfassung.
David war ein großer Freund der Atlas Society, wie er es auch für viele andere Organisationen war. Er war ein großzügiger Spender, ein Mitglied unseres Beirats und - vor allem - ein regelmäßiger Redner auf unseren Konferenzen. Seit seinem ersten Auftritt bei unserem jährlichen Sommerseminar im Jahr 1996 und in den folgenden 20 Jahren hielt er viele Vorträge bei diesem Seminar und anderen Veranstaltungen. Er war einer unserer "Stars" und erhielt von den Teilnehmern stets Bestnoten und Kommentare, die seinen Charme, seinen Enthusiasmus und sein umfassendes Wissen widerspiegeln:
"Davids Wissen und sein Enthusiasmus lassen mich wünschen, der Kurs würde den ganzen Tag dauern.
"Mayer ist großartig! So klar, so natürlich, so enthusiastisch für sein Thema, so offensichtlich mit der Materie vertraut. Seine frischen Einblicke in die großen Persönlichkeiten der Geschichte verblüffen, beeindrucken und ermutigen mich immer wieder!"
Davids Themen bei unseren Veranstaltungen deckten ein breites Spektrum an historischen und verfassungsrechtlichen Fragen ab. Zusammengenommen sind sie die beste Einführung, die Sie in das Verfassungsrecht und die Ideale unserer Gründerväter finden können, und zwar aus einer Perspektive, die deren Absichten ehrt. Unter den folgenden Titeln finden Sie Links zu einigen von Davids besten Vorträgen zu diesem Thema.
David schrieb auch häufig für unsere Publikationen Navigator (1997-2004) und The New Individualist (2005-2011). Mein Lieblingswerk von ihm (so schwer es auch ist, sich zu entscheiden) ist sein Artikel "Completing the American Revolution", der auf seinem Vortrag bei unserer Feier zum 50-jährigen Jubiläum von Atlas Shruggedim Jahr 2007 basiert. Ayn Rand sagte (in "Die Rechte des Menschen"): "Amerikas innerer Widerspruch war die altruistisch-kollektivistische Ethik. Altruismus ist unvereinbar mit Freiheit, mit Kapitalismus und mit individuellen Rechten".
David hat diese kurz gefasste philosophische Einsicht aufgegriffen und als Historiker und Rechtswissenschaftler ausführlich dargelegt, warum sie wahr ist. Mir gefällt die Schlussfolgerung seines Artikels:
Um den Konflikt zu lösen und die "neue Wissenschaft der Politik" der Gründer auf ein festes philosophisches Fundament zu stellen - und damit das Werk der Amerikanischen Revolution zu vollenden - müssen wir nicht nur das Bekenntnis der Gründer zu den individuellen Rechten bekräftigen, sondern dieses Bekenntnis auf eine kohärente Theorie der Rechte gründen....
Indem er einen neuen Ethikkodex vorstellt - die Moral des rationalen Eigeninteresses - trägt Rands Roman[Atlas Shrugged] dazu bei, das zu liefern, was die Gründer nicht verstanden haben, das fehlende Element der amerikanischen Revolution: die moralische Rechtfertigung des Kapitalismus und damit der Rechte aller Menschen - einschließlich des amerikanischen Geschäftsmanns....
Um die Eigentumsrechte und alle Aspekte des Grundrechts auf Freiheit, einschließlich der wirtschaftlichen Freiheit, umfassend zu schützen, könnte es sogar erforderlich sein, dem Text Bestimmungen wie den von Richter Narragansett vorgeschlagenen Zusatz im letzten Abschnitt von Atlas Shrugged hinzuzufügen: "Der Kongress darf kein Gesetz erlassen, das die Freiheit der Produktion und des Handels einschränkt."
Um die amerikanische Revolution zu vollenden, muss noch viel Arbeit geleistet werden. Dank des großartigen Romans von Ayn Rand können wir jedoch den Weg erkennen, den wir gehen müssen, um dieses Ziel zu erreichen. Wie John Galt in den letzten Zeilen des Romans sagt: "Der Weg ist frei".
David war ein hervorragender Gelehrter, ein produktiver Schriftsteller, ein großzügiger Lehrer und Mentor und ein lieber Freund. Sein Tod ist ein Verlust für die TAS, für die objektivistische Bewegung und für die Zukunft der Freiheit.
Zur weiteren Überprüfung
Die Wiederherstellung der verfassungsmäßigen Präsidentschaft (2012) - Teil 1, Teil 2:
Rechte und die Verfassung (2015) -- Teil 1, Teil 2
Postmoderne und der Mythos Jefferson-Hemmings
David Kelley ist der Gründer von The Atlas Society. Als professioneller Philosoph, Lehrer und Bestsellerautor ist er seit mehr als 25 Jahren ein führender Verfechter des Objektivismus.
أسس ديفيد كيلي جمعية أطلس (TAS) في عام 1990 وشغل منصب المدير التنفيذي حتى عام 2016. بالإضافة إلى ذلك، بصفته كبير المسؤولين الفكريين، كان مسؤولاً عن الإشراف على المحتوى الذي تنتجه المنظمة: المقالات ومقاطع الفيديو والمحادثات في المؤتمرات وما إلى ذلك. تقاعد من TAS في عام 2018، ولا يزال نشطًا في مشاريع TAS ويستمر في العمل في مجلس الأمناء.
كيلي فيلسوف ومعلم وكاتب محترف. بعد حصوله على درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة برينستون في عام 1975، التحق بقسم الفلسفة في كلية فاسار، حيث قام بتدريس مجموعة متنوعة من الدورات على جميع المستويات. كما قام بتدريس الفلسفة في جامعة برانديز وألقى محاضرات متكررة في الجامعات الأخرى.
تشمل كتابات كيلي الفلسفية أعمالًا أصلية في الأخلاق ونظرية المعرفة والسياسة، والعديد منها يطور أفكارًا موضوعية بعمق جديد واتجاهات جديدة. وهو مؤلف دليل الحواس، أطروحة في نظرية المعرفة؛ الحقيقة والتسامح في الموضوعية, بشأن قضايا في الحركة الموضوعية; الفردية غير المقواة: الأساس الأناني للإحسان؛ و فن التفكير، كتاب مدرسي يستخدم على نطاق واسع للمنطق التمهيدي، وهو الآن في طبعته الخامسة.
ألقت كيلي محاضرات ونشرت حول مجموعة واسعة من الموضوعات السياسية والثقافية. ظهرت مقالاته حول القضايا الاجتماعية والسياسة العامة في هاربرز، ذا ساينس، ريزون، هارفارد بيزنس ريفيو، ذا فريمان، أون برنسيبل، وفي أماكن أخرى. خلال الثمانينيات، كتب كثيرًا لـ مجلة بارونز فاينانشال آند بزنس حول قضايا مثل المساواة والهجرة وقوانين الحد الأدنى للأجور والضمان الاجتماعي.
كتابه حياة خاصة: الحقوق الفردية ودولة الرفاهية هو نقد المقدمات الأخلاقية لدولة الرفاهية والدفاع عن البدائل الخاصة التي تحافظ على استقلالية الفرد ومسؤوليته وكرامته. أثار ظهوره في برنامج «الجشع» الخاص بجون ستوسل على قناة ABC/TV عام 1998 نقاشًا وطنيًا حول أخلاقيات الرأسمالية.
وهو خبير معترف به دوليًا في الموضوعية، وقد حاضر على نطاق واسع عن آين راند وأفكارها وأعمالها. كان مستشارًا لتكييف الفيلم أطلس شروغد، ومحرر لـ أطلس شروغد: الرواية والأفلام والفلسفة.
»المفاهيم والطبيعة: تعليق على المنعطف الواقعي (بقلم دوغلاس بي راسموسن ودوغلاس جيه دين أويل)،» أوراق السبب 42، رقم 1، (صيف 2021)؛ تتضمن هذه المراجعة لكتاب حديث غوصًا عميقًا في علم الوجود ونظرية المعرفة للمفاهيم.
أسس المعرفة. ست محاضرات حول نظرية المعرفة الموضوعية.
»أسبقية الوجود«و»إبستيمولوجيا الإدراك،» مدرسة جيفرسون، سان دييغو، يوليو 1985
»المسلمات والاستقراء،» محاضرتان في مؤتمرات GKRH، دالاس وآن أربور، مارس 1989
»الشك،» جامعة يورك، تورنتو، 1987
»طبيعة الإرادة الحرة،» محاضرتين في معهد بورتلاند، أكتوبر 1986
»حزب الحداثة،» تقرير سياسة كاتو، مايو/يونيو 2003؛ و المستكشف، نوفمبر 2003؛ مقال يُستشهد به على نطاق واسع حول الانقسامات الثقافية بين وجهات نظر ما قبل الحداثة والحديثة (التنوير) وما بعد الحداثة.
«لست مضطرًا لذلك«(مجلة IOS, المجلد 6, العدد 1, نيسان/أبريل 1996) و»أستطيع وسأفعل» (الفردانية الجديدة، خريف/شتاء 2011)؛ مقالات مصاحبة حول جعل سيطرتنا الحقيقية على حياتنا كأفراد.