Atlas Shrugged: Jetzt Sachbuch

Atlas Shrugged Teil III, der abschließende Teil der Filmtrilogie von Ayn Rands Roman aus dem Jahr 1957, ist jetzt in den Kinos zu sehen. Die Produzenten preisen den Film als "Now non-fiction" an.

Ein Grund für das in den letzten zehn Jahren wiedererwachte Interesse an Atlas Shrugged ist die Tatsache, dass die Handlung des Romans über ein kollabierendes Amerika Parallelen zur heutigen traurigen Situation des Landes aufweist. Ebenso wichtig ist, dass der Roman die moralischen Ursachen für die Krise in unserer Welt aufzeigt.

In Atlas Shrugged zeichnet Rand ein Bild von zwei Arten von Geschäftsleuten. Es gibt Schöpfer, die reich werden, weil sie effiziente, produktive Unternehmen führen oder revolutionäre Produkte erfinden und herstellen. Sie gedeihen in einem System, in dem Menschen auf der Grundlage gegenseitigen Einverständnisses Waren und Dienstleistungen miteinander tauschen. In der heutigen Welt sind dies die wahren Kapitalisten, wie die neuen Tech-Unternehmer wie der verstorbene Steve Jobs oder Elon Musk, der Erfinder der privaten Raketen und der Tesla-Autos.

Und dann gibt es noch die "Vetternkapitalisten", die sich der Regierung bedienen, um sich spezielle Steuergelder oder Vorschriften zu sichern, die ihre Konkurrenten lähmen. Sie kämpfen in einem System, in dem rohe politische Macht darüber entscheidet, wer überlebt oder untergeht. In der heutigen Welt findet man sie in "grünen" Unternehmen wie dem Energieunternehmen Solyndra, die keine Produkte herstellen können, die tatsächlich funktionieren, in Wall-Street-Banken, die rücksichtslose Investitionen tätigen, und in Autoherstellern wie GM, die Autos bauen, die zu teuer sind, um sie ohne massive Subventionen zu verkaufen. Sie sind die Korruption in unserem System.

In Atlas Shrugged zeigt Rand die Schöpfer, die als "egoistisch" verteufelt werden, weil sie ihre Arbeit lieben und durch ihre eigenen ehrlichen Bemühungen reich werden. Die gesamte Ideologie von Präsident Obama basiert darauf, Neid gegen das "eine Prozent" zu schüren und ihre Errungenschaften mit "Das hast du nicht gebaut. Jemand anderes hat es geschafft." Im Gegensatz dazu geben sich die Kumpane als Freunde der Unterdrückten aus, während sie die Moral des Unternehmertums zerstören, die für jeden notwendig ist, der sein Los im Leben verbessern will.

In Atlas Shrugged zeigt Rand die Folgen dieses anti-individualistischen Dogmas und der daraus resultierenden Politik: Unternehmen, Banken und Städte, die in Konkurs und Ruin gehen. Können Sie in der heutigen Welt "Detroit" sagen?

In Atlas Shrugged zeigt Rand auch die Schöpfer, die sich weigern, ihre eigenen Zerstörer zu sanktionieren, die sich weigern, Opfer zu sein, die sich weigern, zu leiden, während sie die Welt für diejenigen aufrechterhalten, die sie verurteilen, indem sie die einzige moralische Maßnahme ergreifen, die sie können. Sie treten in den Streik. Sie zucken mit den Schultern. Ein hervorragender Unternehmer nach dem anderen verschwindet still und leise und überlässt den Plünderern den Kampf um die wenigen Brosamen, die noch übrig sind.

In der heutigen Welt sehen wir immer häufiger, dass Atlanten mit den Achseln zucken. Wir sehen Investoren, die auf vielleicht 1 Billion Dollar Kapital sitzen, das sie sich weigern, in produktive Unternehmen zu investieren, die durch Obamas Dschihad gegen die "Reichen" gefährdet sind. Wir sehen, wie Unternehmen aus Hochsteuerstaaten mit schwerfälligen Vorschriften in freundlichere Gerichtsbarkeiten abwandern, zum Beispiel eine Flut von Firmen, die von Kalifornien nach Arizona und Nevada ziehen.

Amerikanische Unternehmen lassen sich in anderen Ländern nieder, um der steigenden Steuerlast in den USA zu entgehen, wie es Burger King kürzlich tat, indem es ein kanadisches Unternehmen wurde. Obama und die Demokraten versuchen verzweifelt, diese "Steuerinversion" zu stoppen, weil ihnen die Opfer ausgehen. Und wir sehen, wie Ärzte in den Vorruhestand gehen oder nur noch auf Bargeldbasis arbeiten, um nicht unter der Last von Obamacare zu stehen.

Und in Atlas Shrugged zeigt Rand, dass der Weg zu einer freien, wohlhabenden Gesellschaft und zum persönlichen Glück eine Philosophie des rationalen Eigeninteresses ist. Der Einzelne muss sein Recht auf sein eigenes Leben und auf die Freiheit geltend machen, Werte, Karriere, Familie und Freunde zu verfolgen, die ihn erfüllen. Sie müssen stolz auf ihre Leistungen sein, sei es, dass sie ein Kind zur Reife oder ein Unternehmen zur Rentabilität gebracht haben, dass sie ein Lied, ein Gedicht oder einen Geschäftsplan geschrieben haben, dass sie ein Gebäude entworfen und gemauert haben oder dass sie für seine Finanzierung gesorgt haben. Sie dürfen niemals durch Schuldgefühle in die Knechtschaft getrieben werden.

Nur dann können wir in einer Welt leben, wie sie sein kann und sein sollte.
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Hudgins ist Director of Advocacy und Senior Scholar bei The Atlas Society.

ERFORSCHEN:
Erforsche die Ideen in Atlas Shrugged Teil 3 : kurze Videokommentare mit Ausschnitten aus dem Film.

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ÜBER DEN AUTOR:

Edward Hudgins

Edward Hudgins ist Forschungsdirektor am Heartland Institute und ehemaliger Direktor für Interessenvertretung und leitender Wissenschaftler bei The Atlas Society.

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