Ayn Rand und die A-Bombe

Am 6. August 1945 warfen die Vereinigten Staaten eine Atombombe auf Hiroshima, Japan, ab, in der Hoffnung, den Zweiten Weltkrieg schnell zu beenden und eine halbe Million weiterer amerikanischer Opfer zu vermeiden, die bei einer Fortsetzung des Konflikts zu erwarten gewesen wären. Der Krieg endete tatsächlich schnell. Später im selben Jahr bat der Produzent Hal Wallis Ayn Rand, ein Drehbuch über die Herstellung der Bombe zu entwickeln. Das Filmprojekt, Top Secret, wurde einige Monate später fallen gelassen, aber Rands Arbeit an dem Film bietet einige Lektionen für heute.

DAS THEMA DER ATOMBOMBE IST TODERNST

In einem Memo an Wallis erklärte Rand: "Der Versuch, ein Bild über die Atombombe zu machen, kann das größte moralische Verbrechen in der Geschichte der Zivilisation sein - es sei denn, man nähert sich dem Thema mit dem ernsthaftesten, feierlichsten Bewusstsein der damit verbundenen Verantwortung, bis an die äußerste Grenze der eigenen Intelligenz und so ehrlich, wie man sich dem Tag des Jüngsten Gerichts nähern würde - denn das ist es, was das Thema darstellt."

Sie argumentierte, dass es das "Denken der Menschen" sei, das darüber entscheide, ob und wann die Bombe eingesetzt werde. Und da das "bewegte Bild ein äußerst mächtiges Medium ist, um das Denken der Menschen zu beeinflussen", dürfe ein solches Thema nicht "leichtfertig oder unbedacht" behandelt werden.

Hier verstand Rand, dass Technologie, wie die Bombe, ausschließlich aus Werkzeugen besteht, die von unserem Verstand geschaffen wurden. Es ist unsere Moral, die bestimmt, ob wir unsere Werkzeuge zum Guten oder zum Schlechten einsetzen.

DIE GEFAHR DES ETATISMUS

Rand fragte in ihrem Memo: "Was ist die spezifische Gefahr der Atombombe für die Menschheit?" In der Zeit nach Hitler und angesichts der wachsenden Bedrohung durch das stalinistische Russland erklärte Rand, dass "das Grundproblem der Welt. . zwischen Statismus und Freiheit ist. Genauer gesagt: zwischen einer allmächtigen Regierung und dem freien Unternehmertum." Sie verstand, dass "derStatismus die Menschen aufgrund seiner Naturin den Krieg führt ".

Der Statismus beinhaltet von Natur aus die Anwendung von Gewalt durch die Regierung gegen den Einzelnen. Rand verstand, dass es der Statismus war, der die Bombe gefährlich machte. In einem System, in dem die Menschen auf der Grundlage gegenseitigen Einverständnisses miteinander umgehen, wäre kein Krieg nötig, und Waffen würden nur der Verteidigung und Abschreckung dienen.

FREIE MENSCHEN PRODUZIERTEN DIE BOMBE

Rand wollte sicherstellen, dass der Film nicht diejenigen ermächtigte, die argumentierten: "Seht ihr, was eine starke Regierung tun kann? Viele Leute waren dagegen, dass Roosevelt Geld für geheime Zwecke einsetzte - aber seht, was er euch gegeben hat!" Rand entgegnete, dass ein Film "das Thema nicht in oberflächlichen, politischen Begriffen darstellen muss, sondern in seinen tieferen, wesentlichen Begriffen".

Zunächst einmal ist die Landesverteidigung eine angemessene Aufgabe des Staates; daher sind Verteidigungsausgaben gerechtfertigt. Rand stellte jedoch fest, dass die staatlichen Ausgaben nicht ausreichten. Nazi-Deutschland und die Sowjetunion hatten keine Atombombe hergestellt. Es waren freie Menschen, die sie herstellten. (Die Sowjets erhielten die Bombe erst später, dank Geheimnissen, die sie von den Amerikanern gestohlen hatten.)

Rand wies darauf hin, dass die wichtigsten Köpfe, die die Bombe möglich machten, Flüchtlinge aus totalitären Ländern waren - Einstein, Bohr, Fermi, Meitner. Und die wichtigsten Wissenschaftler, die im Rahmen des Manhattan-Projekts an der Herstellung der Bombe arbeiteten, waren Freiwillige, die von Dr. Robert Oppenheimer, dem zivilen Wissenschaftler, der das Projekt leitete, eingeladen wurden.

FREIHEIT BEINHALTET DEN FREIEN AUSTAUSCH VON IDEEN

Rand interviewte sowohl Oppenheimer als auch General Leslie Groves, der das Projekt für die Armee beaufsichtigte. In ihren Notizen stellte sie fest, dass die eigentliche tägliche Arbeit zur Verwirklichung der scheinbar unmöglichen Aufgabe, eine Atomwaffe herzustellen, nicht durch Befehle und Anweisungen von Behörden erfolgte, die befolgt werden mussten, sondern vielmehr durch offenen Austausch.

Zu ihren Notizen gehörten: "General Groves war der einzige Vorgesetzte von Oppenheimer" und "Wissenschaftler haben die Wahl der Probleme. Gründe statt Autorität. Frei, Probleme zu lösen." Rand bemerkte, dass selbst Wissenschaftler, die beim Militär waren, "im Labor frei waren. Sie arbeiteten nie unter Zwang."

Groves, ein Mann des Militärs, war weise genug, um zu verstehen, dass er den Wissenschaftlern erlauben musste, ihren Verstand auf ihre eigene Weise einzusetzen. Groves bekräftigte damit eine wichtige Einsicht, die sich in allen Schriften von Rand findet: Der Verstand kann nicht gezwungen werden!

RANDS BOTSCHAFT: VERTRAUEN SIE DIE TECHNOLOGIE NUR EINEM FREIEN VOLK AN

In den letzten Jahren ist die Entscheidung für den Einsatz der Atombombe in die Kritik geraten. Doch wie auch immer Sie zu dieser Kontroverse stehen, Rands Beobachtungen können Ihr Denken über unsere Zukunft beeinflussen. Freie Köpfe erschaffen Technologien. Moralische Systeme bestimmen, wie wir Technologien nutzen. Statistische Moralvorstellungen - von links und rechts - würden Technologien einsetzen, um individuelle Entscheidungen und den Verstand zu erzwingen. Gewalt ist der Zerstörer des Verstandes. Wenn wir also Technologien wollen, die uns in Zukunft nützen, brauchen wir freie Köpfe und freie Gesellschaften!