Jason Hill: Kritische Rassentheorie dient dazu, die kommunistische Agenda in Amerika einzuführen

Nach Ansicht des Philosophieprofessors Jason Hill ist die kritische Rassentheorie zur philosophischen Grundlage für eine marxistisch-kommunistische Agenda geworden, die die amerikanische Gesellschaft durchdringt.

Die Vertreter der kritischen Rassentheorie (Critical Race Theory, CRT), die als Rassenmanager oder Vertreter der Afroamerikaner auftreten, streben nach Macht und zielen darauf ab, "all die grundlegenden Werte, all die kodifizierten Werte und Prinzipien zu zerstören, die wir in Krisenzeiten verwenden", sagte Hill kürzlich in einem Interview mit dem Epoch TV-Programm "American Thought Leaders".

Kritische Rassentheoretiker "wollen zuerst die persönliche Identität, dann die Geschichte und die kodifizierten Werte auslöschen, um eine neue, wie ich es nennen würde, marxistische kommunistische Agenda in unserer Gesellschaft einzuführen", fügte er hinzu.

Die Sichtweise von CRT auf Amerika als systemisch rassistisch ist "eine falsche Wahrnehmung der Realität", sagte Hill. Diese zentrale Aussage - dass die Unterdrückung von Afroamerikanern auch heute noch andauert - wird dann benutzt, um CRT-Aktivisten zu rechtfertigen, die im Namen aller schwarzen Amerikaner sprechen und die Gemeinschaft ihrer eigenen Handlungsfähigkeit berauben, so Hill. Aber diese Aktivisten kümmern sich nicht wirklich um die Verbesserung der schwarzen Bevölkerung, fügte er hinzu.

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Hills eigene Erfahrungen in Amerika, die er in seinem 2018 erschienenen Buch "We Have Overcome: An Immigrant's Letter to the American People" (Der Brief eines Einwanderers an das amerikanische Volk) beschreibt, bietet eine alternative Sichtweise zur Darstellung des Rassismus in den Vereinigten Staaten durch CRT.

Mit 120 Dollar in der Tasche wanderte Hill im Alter von 20 Jahren aus Jamaika in die Vereinigten Staaten ein. Er arbeitete, um die Studiengebühren für seine Abschlüsse zu verdienen, einschließlich eines Doktortitels in Philosophie an der Purdue University, und wurde schließlich ordentlicher Professor für Philosophie an der DePaul University in Chicago.

"Als ich in dieses Land kam, versprach ich, im Namen des Besten in mir die amerikanischen Tugenden des Individualismus und der persönlichen Exzellenz zu kultivieren und die Chancen zu nutzen, die vor mir liegen", sagte Hill in einem 2018 veröffentlichten Meinungsartikel.

Seiner Ansicht nach trat die amerikanische Gesellschaft mit dem Inkrafttreten des Bürgerrechtsgesetzes von 1964 in ein "Zeitalter nach der Unterdrückung" ein, da die Gesetzgebung den Afroamerikanern rechtliche Gleichheit gewährte.

Die Wut der Schwarzen - und nicht etwa Dankbarkeit oder Erleichterung - sei eine unerwartete Reaktion auf den Civil Rights Act von 1964 gewesen, so Hill gegenüber der Epoch Times. Das Ergebnis sei auf eine "enorme Identitätskrise" der schwarzen Amerikaner zurückzuführen, da ihre Identität bis dahin durch Unterdrückung geprägt gewesen sei. Infolgedessen fühlten sich die Weißen schuldig und schämten sich, Afroamerikaner in eine solche Situation zu bringen.

In der Zwischenzeit entstand in den 1960er Jahren eine Bewegung für Selbstwertgefühl und Selbstachtung, die sich auf den Stolz auf die afroamerikanische Identität konzentrierte, schreibt Hill in seinem neuen Buch "What Do White Americans Owe Black People: Racial Justice in the Age of Post-Oppression".

CRT entstand in den 1970er Jahren, zunächst als ein Ableger der kritischen Rechtstheorie, die die Rolle der Rasse im Recht untersucht. Derrick Bell, ein Afroamerikaner und Anwalt für Bürgerrechte, der oft als einer der Begründer der CRT angesehen wird, vertrat die Ansicht, dass rassischer Fortschritt in Amerika nur dann stattfand, wenn er mit den Interessen der weißen Bevölkerung übereinstimmte, und bezweifelte, dass Rassengleichheit jemals erreicht werden würde.

Hill sagt, dass die derzeit praktizierte CRT die dritte Iteration der Bewegung ist, mit der ersten in den 1970er Jahren unter Bell und einer zweiten Version in den 1990er Jahren. Die heutige CRT ist zur "philosophischen Grundlage" für Wiedergutmachung und zur "philosophischen Vorlage" für viele Gruppen wie Black Lives Matter geworden, eine linke Aktivistengruppe, die sich für "Rassengerechtigkeit" in der Strafverfolgung und anderen Bereichen einsetzt, um ihre Rechtfertigung zu finden.

Laut Hill, der sich selbst als Afroamerikaner sieht, sollten Afroamerikaner "radikale Vergebung" praktizieren, um in die Zukunft zu blicken, anstatt Wiedergutmachung für vergangene Ungerechtigkeiten zu fordern.

In seinem neuen Buch schreibt er, dass die Aufgabe der eigenen rassischen Identität "ein Akt radikaler Freiheit" ist. Das bedeutet nicht, dass ein Individuum seine Rasse nicht anerkennt; es bedeutet nur, dass die Rasse nicht der Maßstab für die eigene Identität ist. Hill ist der Ansicht, dass die Kultur und nicht die Rasse ein objektiveres Unterscheidungsmerkmal für Individuen ist, da die Kultur auf gemeinsame Merkmale in Glauben, Bräuchen und Traditionen hinweist.

Hill schlug in seinem Buch die Idee eines "heroischen Rassenverräters" vor, eine satirische Bezeichnung, weil jemand, der seine Identität nicht in erster Linie auf seine Rasse gründet, in bestimmten Gemeinschaften als "Verräter" angesehen werden könnte. Diese Person würde den systemischen Rassismus vor der Emanzipation verzeihen und sich darauf konzentrieren, die durch die vollständige Gleichheit vor dem Gesetz gebotenen Möglichkeiten zu nutzen, um sich zu identifizieren und erfolgreich zu sein.

Sehen Sie sich das vollständige Interview mit Dr. Jason Hill an und lesen Sie die vollständige Abschrift auf EpochTV.

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Dieser Artikel wurde ursprünglich von The Epoch Times veröffentlicht und wurde mit Genehmigung des Autors nachgedruckt.

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