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Würde Ayn Rand eine Schuluniform tragen?

Würde Ayn Rand eine Schuluniform tragen?

6 Min.
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Mai 25, 2016

Meine 5-jährigen Töchter waren sehr aufgeregt. Meine Frau hatte sie in den Bastelladen mitgenommen, um T-Shirts mit Zeichnungen zu kaufen, die sie mit speziellen Stiften selbst ausmalen konnten. Sie konnten es kaum erwarten, sie im Kindergarten zu tragen und ihren Freunden zu zeigen!

einheitlicher Katalysator

Doch viele Schulen setzen nicht nur auf Kleiderordnungen, sondern sogar auf Schuluniformen, um einer Reihe von schwerwiegenden Problemen im Bildungssystem zu begegnen. Ist dies ein Angriff auf die Individualität? Was würde Ayn Rand tun? Würde sie eine Uniform tragen? Oder würde sie sagen: "Meine Kleidung geht euch nichts an"?

UMGANG MIT DEM DISZIPLINARDEFIZIT

Privatschulen können ihre eigenen Standards festlegen, und einige - vor allem katholische Schulen - schreiben eine einheitliche Kleidung vor. Aber solche Anforderungen sind in staatlichen Schulen problematischer. (Zugegeben, der Staat sollte keine Schulen betreiben.) Dennoch stellt sich hier die Frage, was die Vor- und Nachteile von Uniformen sind.

Das Problem ist allgemein bekannt. Trotz höherer Ausgaben sind die akademischen Leistungen bei den meisten halbwegs objektiven Messungen wie den SAT-Ergebnissen bestenfalls gleichbleibend. Schlimmer noch: Lehrer dürfen störende Schüler oft nicht disziplinieren oder von der Schule verweisen, und die Schulleitung darf unterdurchschnittliche Lehrer nicht entlassen.

Schlimmer noch, viele Schulen sind von Gewalt geplagt. Manche sehen mit Metalldetektoren, Sicherheitspersonal und Stacheldraht eher wie Gefängnisse aus!

Viele sehen in der Kleidung einen Teil des Problems.

Kinder beurteilen sich oft danach, was sie tragen. Sie tragen nicht die neueste Mode für 15-Jährige? Verlierer! Mobbing ist in den meisten Schulen ein ernstes Problem, und die unförmigen oder unstylischen Schüler sind am häufigsten das Ziel von Beleidigungen. Und Kinder werden wegen ihrer überteuerten Air Jordans angegriffen und sogar getötet. Und dann sind da noch die Kinder, die ihre Hosen herunterlassen und ihren Hintern entblößen, oder die sonst wie Zirkusfreaks aussehen, die Teil der Gangsta-Kultur sind.

Schuluniformen könnten die Kleidung als Quelle für oberflächliche Beurteilungen und einen Großteil der damit verbundenen sozialen Dysfunktion beseitigen. Die Schüler würden ermutigt, sich gegenseitig nach dem Inhalt ihres Charakters zu beurteilen. Und Uniformen können vielen Kindern einen Sinn für Ordnung und persönliche Disziplin geben.

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AUSDRUCK DER EIGENEN IDENTITÄT

Wer könnte also etwas dagegen haben? Nun, ich konnte es, als ich vor vielen Jahrzehnten eine Aktivistin der Baby-Boomer High School war. Ich war konservativ gekleidet, aber ich mochte es nicht, wenn "The Man" meine Mitschüler auf den Fluren wegen zu kurzer Röcke oder zu langer Haare jagte. Zugegeben, die Boomer haben sich als problematische Generation erwiesen.

Trotzdem suchen sich meine kleinen Mädchen gerne aus, was sie morgens in der Schule anziehen wollen. Sie haben ein Gefühl dafür, wie sie aussehen wollen. Bisher wollten sie sich nicht wie Pole-Tänzerinnen oder Nutten anziehen. Sie machen sich eher Gedanken darüber, wer die Eule und wer das Meerjungfrauen-T-Shirt anzieht!

Und wenn Kinder in die Pubertät kommen, finden sie ihre eigene Identität und experimentieren mit ihrem Aussehen und vielem anderen. Ist ein bisschen lila Haar und ein paar Tattoos wirklich so ein Problem? Hilft es ihnen wirklich zu reifen, wenn man sie zwingt, sich anzupassen? Oder wird ihnen dadurch nur ein Hass auf alle Autoritäten und Normen eingeimpft?

ERZIEHUNG ZU WERTEN UND TUGENDEN

Das bringt uns zurück zu Rand, insbesondere zur objektivistischen Ethik, die sie vertrat. Bei der Bildung geht es nicht nur darum, den Schülern Fakten einzutrichtern, sondern auch um moralische Erziehung.

Es geht darum, den Schülern das Denken beizubringen und zu lehren, die Vernunft über alles zu stellen und die Tugend der Rationalität zu pflegen. Es geht darum, sie zu lehren, produktive Arbeit als den zentralen Zweck ihres Lebens zu schätzen. Es geht darum, sie zu lehren, Ehrlichkeit zu schätzen - sich immer der objektiven Realität zu stellen. Es geht darum, sie zu lehren, Unabhängigkeit zu schätzen - mit ihrem eigenen Verstand zu urteilen. Es geht darum, sie zu lehren, Integrität zu schätzen - in Übereinstimmung mit ihren Werten zu leben. Es geht darum, sie zu lehren, Gerechtigkeit zu schätzen - anderen das zu geben, was sie verdient haben, nicht nur im wirtschaftlichen, sondern auch im geistigen Sinne.

Die Schulen und die Kultur von heute haben es versäumt, diese Werte zu vermitteln. Dieses Versagen, zusätzlich zu den normalen Herausforderungen des Erwachsenwerdens, ist der Grund, warum manche Eltern Schuluniformen in manchen Kontexten als eine Art Ersatz sehen. Viele entscheiden sich für den Hausunterricht, um das ganze Chaos der Schule als Institution zu umgehen.

Aber alle Eltern, die sich zu Recht um die Erziehung ihrer Kinder sorgen, sollten sich zunächst darauf konzentrieren, ihnen die Werte und Tugenden zu vermitteln, die sie brauchen, um ein blühendes und wohlhabendes Leben zu führen, und diese Werte in der Kultur und gegenüber jedem Lehrer, Schulverwalter und Politiker zu verteidigen, um eine Gesellschaft zu schaffen, die tugendhafter Menschen würdig ist.

Erkunden Sie

Sara Pentz, "Bildung für eine neue Aufklärung". 1. Juni 2007.

Schools for Individualists: TNI's Interview with Marsha Familaro Enright.” February 4, 2011.

Edward Hudgins
About the author:
Edward Hudgins

Edward Hudgins, former Director of Advocacy and Senior Scholar at The Atlas Society, is now President of the Human Achievement Alliance and can be reached at ehudgins@humanachievementalliance.org.

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